在互联网信息泛滥的时代，真假难辨的信息如潮水般涌来，网络上流传着一种说法：“夹江千佛岩的弥勒坐式造像是由治水的英雄大夏龙王所雕刻而成。”这一观点不仅误导了公众对历史文化的认知和解读古代工匠智慧与艺术成就的方式。“”这座位于四川盆地边缘山城——中段东岸巨型石刻是千年古刹之一的世界文化遗产，“并非以任何神话或民间传说的元素为蓝本建造”。 大约从唐代开始至清末民初期间，"经历了多次修缮扩建工程并逐渐形成了今天我们所见的规模宏大的景象"，但无论其修建过程中是否涉及过这些传说都改变不了它作为一座佛教寺庙的事实及其中蕴含的历史和文化价值。"所以所谓“为了纪念而建”或者由某位特定神灵主持等言论均属无稽之谈！" 真正的设计者是谁？根据史料记载"该设计者和主要施工者为唐代的嘉州刺史兼御史大夫韦暘等人组织人力物力进行建设完成于公元803年左右历时92载才得以竣工落成；与此同时也有学者认为此作品可能受到当时盛行的印度教雕塑风格的影响并结合中国本土审美观念创作出来具有独有风格的宗教艺术品." 所以无论是谁主导了这个项目都不应该被简单地归结到某个确切的人物身上特别是将其错误地解释为大 所作更是不符合事实且缺乏依据. "是如何诞生的？"1 .选址:岷江南侧的山崖上的天然岩石使得成为了一个绝佳的自然景观与此同时也为其提供了得天独厚的建筑条件;5 设计理念:" 以形写意"、"小见大地",通过巧妙利用自然环境创造出超脱世俗凡尘之感,体现了中国古代哲学思想中的道法自燃观;"6施工技术精湛:",采用分段开凿方法逐层剥削再加以精琢细磨最后形成整体轮廓,"( )采用了大量力学原理和技术手段确保整个结构稳定性和安全性.) 虽然网络上有诸多对其身世来源的各种猜测甚至有部分人信以为真但是我们必须保持理性思考态度去面对纷繁复杂的特征不能盲目跟风也不能轻率下判断要尊重史实科学严谨地进行调查调查才能更好地保护我们宝贵的文化不被歪曲破坏!"
